Разрушение семьи и воспрепятствование браку
Создание семьи – дело богоугодное: «Из знамений Его милости — то, что Он создал для вас (мужчин) жен того же человеческого рода, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами узы любви и сострадания. В этом – явное знамение для тех, кто размышляет о творении Аллаха Всевышнего» («Ар-Рум», 21).
Бракосочетание по закону Аллаха – это сунна (обычай) Его посланников: «…Мы посылали и до тебя посланников, и у них были супруги и потомство…» («Ар-Ра‘д», 38).
Супружество оберегает верующих от незаконных отношений и запретных взоров, сохраняет их целомудрие. А все, что одобряется в Исламе, ненавистно шайтану, он призывает своих последователей к куфру (неверию) и разврату.
Одним из видов колдовства (разлучение, привораживание, слуховые и зрительные галлюцинации, помешательство, депрессия, болезнь, лишение мужской силы, кровотечения неменструального характера у женщин, воспрепятствование браку и т.д.) является разобщение близких людей: детей с родителями, друзей, компаньонов в бизнесе или мужа с женой.
Разлучение мужа с женой – это самый распространенный и самый зловредный вид колдовства не только для семьи, но и для всего общества.
Основным доказательством существования этого вида колдовства является 102-й аят суры «Аль-Бакара» Священного Корана, где говорится: «…Но те с сатанинскими качествами переняли только зло и учили людей, как и чем разлучить мужа с женой и другим подобным делам…».
Много семей в наше время распадается по совсем незначительным причинам. Супруги обвиняют друг друга и обычно не подозревают, что есть третья сторона, очень заинтересованная в разводе, – это шайтан. Он может действовать по своей инициативе, из-за любви к одному из супругов или ненависти и мести, или по заказу колдуна, к которому обратились люди, скорее нелюди, с просьбой разрушить семью.
Джинны могут вселяться в человека по одному и даже семьями. Они могут воздействовать на того, в кого вселились, и на окружающих его людей. При исполнении заказа на развод, по мнению некоторых специалистов, обычно работают три джинна: один вселяется в мужчину, другой – в женщину, а третий отвечает за сохранность заколдованного предмета или предметов.
Их мерзкая деятельность приводит супругов к постоянным ссорам, к резкому изменению их чувств, от любви – к ненависти, они не могут терпеть присутствие друг друга, тем более слышать голос, он их раздражает, приводит в ярость, мужчина видит жену безобразной, даже если она красавица, а женщина видит мужа устрашающим, способным расправиться с ней.
Друг другу супруги говорят самые язвительные слова, даже если сами внутренне не согласны с тем, что говорят. И, осознавая свою неправоту, никогда не просят прощения. Их жизнь протекает как в тумане, они не владеют собой.
Это все проделки шайтана, врага Аллаха и верующих.
Также колдуны и джинны объединяют свои силы для воспрепятствования браку, созданию семьи по законам Всевышнего.
Коварный завистник, скорее завистница, обращается к мерзкому колдуну с просьбой, чтобы тот воспрепятствовал замужеству той, или женитьбе того, кто вызвал их гнев. Колдун, после того как ему, по его просьбе, принесут что-нибудь из вещей предполагаемой жертвы, совершает свое грязное дело, наводит порчу. Затем направляет к нему одного или несколько из подвластных ему джиннов, которые неразлучно сопровождают выбранную цель, выжидая удобного момента, чтобы вселиться. Состояние человека, в которых джинн легко может в него вселиться, – это, как мы уже упоминали выше, сильный страх, сильный гнев, крайняя беспечность или всецелая преданность похоти.
Эти состояния считаются благоприятными для шайтана, потому что в них человек далек от поминания имени Всевышнего, далек от зикра. А попытка вселиться в человека во время поминания им Аллаха для джинна является смертельно опасным моментом. В этом случае он может сгореть. В Коране сказано: «О вы, которые уверовали! Поминайте Аллаха часто» («Аль-Ахзаб», 41).
Т.е. всегда и во всем следует поминать Всевышнего, потому что человек всегда нуждается в Его помощи, милости и защите.
Если джинну удается вселиться, он внушает девушке тесноту в груди, неприязнь ко всем, кто бы к ней ни посватался, заставляет отвергать всех.
А если ему не удается вселиться, то он воздействует снаружи, внушает ее женихам, что девушка отвратительная, непристойная. Они все, если не после первой встречи, то через несколько дней, отказываются от своих намерений жениться.
Мужчина, пораженный этим видом колдовства, после того, как переступает порог дома девушки, тоже чувствует сильную сдавленность в груди, жизнь в его глазах блекнет, как будто его пожизненно заключили в тюрьму. Все это происходит по внушению шайтана.
Снятие порчи
Лечение состоит из комплекса мероприятий. Этот комплекс можно назвать и защитой, и профилактикой, и лечением. Он рассчитан на месяц-полтора, также его можно придерживаться на протяжении всей жизни с перерывами в некоторых пунктах лечения, как, например, в разделе использования меда и оливкового масла.
Для снятия порчи необходимо:
- Создать богоугодную атмосферу в жилом помещении больного (по меньшей мере, в его комнате), чтобы ангелы милосердия имели доступ к нему. Для этого нужно:
а) очистить помещение от всех картин и фотоснимков, на которых изображены живые существа (человек, животное, птица, рыба и т. д.);
б) убрать и сжечь все амулеты, талисманы с непонятными письменами;
в) удалить из помещения (комнаты) больного курящего или носящего золотые украшения (перстень, цепочку) мужчину и не по-исламски одевающуюся женщину. - Дать больному (одержимому) урок на предмет вероубеждения. Объяснить, что в уповании на Всевышнего – сила верующего и уверенность, что козни шайтана бессильны, что шайтан слаб и немощен перед Величием Аллаха.
- Больному следует раскаяться перед Аллахом за ранее совершенные грехи, должным образом обратиться к Его религии и молить Его, Всепрощающий Он и Милостивый, о прощении.
- Он обязан строго и своевременно соблюдать обязательные молитвы (намазы), желательно в группе и в мечети. Соблюдать дополнительные молитвы, особенно ночные.
- Поститься, соблюдая дни обязательного и дополнительного поста.
- Как можно больше поминать Аллаха и обновлять омовение (вуду ̓).
- Всякое действие начинать со слов «Бисмиллахир-Рахманир-Рахийм».
- Строго своевременно совершать обязательное полное омовение.
- Соблюдать рекомендуемое омовение, как, например, пятничное, предпраздничное и т. д.
- Перед сном совершать омовение (вуду ̓) и читать «аятуль-Курси» (255-й аят суры «аль-Бакара»).
- Каждый день читать Коран. Тому, кто не владеет чтением, следует слушать аяты Корана в записи. Например, в течение часа слушать многократное повторение «Аятуль-Курси», или другие аяты и суры Корана, рекомендованные для снятия порчи (см. в главе «Оперативное лечение»).
- Дружить и общаться только с набожными людьми.
- Давать милостыню за избавление от этого недуга. В милостыне, по воле Всевышнего, есть исцеление и избавление от бед.
- Не оставаться на ночь одному в помещении.
- Совершать добрые дела и настоятельно просить Аллаха об исцелении.
- Не спать на животе.
- Меньше спать в дневное время.
- Не переедать.
- В день три раза (лучше чаще) пить воду, над которой читали аяты Корана и молитвенные заклинания из сунны Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), упомянутые в главах «Оперативное лечение» и «Способы лечения от сглаза».
- На ночь натирать оливковым маслом, над которым читали аяты и заклинания, лоб, грудь, позвоночный столб и место, где есть боли или неприятные ощущения.
- Один раз в три дня обливаться этой водой.
- Утром натощак принимать внутрь чайную ложку оливкового масла и запить водой (100 мл.), в которой размешана одна столовая ложка пчелиного меда.
- Читать утренние и вечерние формулы зикра (упоминания Аллаха):
а) последние три главы Священного Корана («аль-Ихлас» 112, «аль-Фалак» 113, «ан-Нас» 114) желательно по три раза каждую после утреннего и закатного намаза и непосредственно перед сном;
б) «Бисмилла:хIи-ллези: ла: йазурру маIасмихIи: шайун филь-арды ва ла: фи-ссама:и, ва ХIувас-Сами:-Iуль-Iали:м» («С именем Аллаха, с именем Которого ничто не может принести вред ни на земле, ни на небе. Он – Всеслышащий, Всезнающий!») – утром и вечером по три раза;
в) «Бисмилла:хIи, таваккальту Iалалла:хIи, ва ла: хьавла ва ла: къуввата илла: билла:хI» («С именем Аллаха, я уповаю на Аллаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха») – при выходе из дома;
г) «(Бисмилла:хIи) Алла:хIумма, инни: аIу:зу бика миналь-хубси валь-хаба:иси» («С именем Аллаха, о Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от злых духов (шайтанов мужского и женского пола)») – перед входом в туалет;
д) «ГIуфра:нака, (аль-хьамду лилла:хIи-ллези: азхаба Iаннияль-аза: ва Iа:фа:ни:)» («Прости, Аллах, хвала Аллаху, который избавил меня от неприятности и исцелил») – после выхода из туалета;
е) «Ла: ила:хIа иллала:хIу вахьдахIу: ла: шари:ка лахIу:, лахIуль-мульку ва лахIуль-хьамду йуьхьйи: ва йуми:ту ва ХIува Iала: кулли шайин къади:р» («Нет Бога кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество. Ему хвала. Он оживляет, и Он умерщвляет, и Он над всякой вещью Мощен») – сразу же после утреннего и закатного намаза по сто раз.
Данный перечень является программой вытеснения зловредных земных духов, джиннов из тела человека.
Если даже этот курс не даст должного результата, полного решения проблемы, то, по крайней мере, послужит подготовкой для оперативного лечения – изгнания джинна с помощью лекаря.
Каким должен быть лекарь, каким он не должен быть, – читайте в главах «У кого лечиться», «Признаки, по которым можно распознать колдуна».
С. Муртазаев
